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幼象需要學(xué)習(xí)很多技能：吃什么、躲什么、如何與同伴相處。在有母親和姨媽陪伴的環(huán)境下長(zhǎng)大，它們成為行為得體成年象的過(guò)程似乎順理成章。但歷史上偷獵和錯(cuò)誤管理留下的教訓(xùn)告訴我們：沒(méi)有年長(zhǎng)者的榜樣，年輕大象的生存會(huì)變得異常艱難。

英國(guó)樸茨茅斯大學(xué)的行為生態(tài)學(xué)家露西·貝茨領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，那些失去年長(zhǎng)個(gè)體的大象種群，生存幾率明顯更低，社交時(shí)間更少，對(duì)威脅的反應(yīng)也常常出錯(cuò)。她說(shuō)："當(dāng)年老大象消失時(shí)，消失的不僅是它們，還有它們積累一生并代代相傳的文化知識(shí)。"

最典型的例子來(lái)自南非匹蘭斯堡公園。上世紀(jì)八九十年代，一群孤兒象被從克魯格國(guó)家公園遷入這里。它們的成年親屬因公園管理者"控制數(shù)量"的決定而被射殺，管理者認(rèn)為幼象僅靠本能就能存活。挪威自然研究所的行為生態(tài)學(xué)家格雷姆·香農(nóng)研究發(fā)現(xiàn)，與肯尼亞安博塞利國(guó)家公園健康象群相比，這些孤兒象明顯缺乏關(guān)鍵認(rèn)知。

在實(shí)驗(yàn)中，香農(nóng)團(tuán)隊(duì)用車載揚(yáng)聲器播放不同的大象聲音。安博塞利的象群—那些由年長(zhǎng)雌象帶領(lǐng)的群體能清楚分辨：聽到朋友的聲音就上前迎接，聽到陌生者接近則立即圍攏保護(hù)幼崽。而在匹蘭斯堡，缺少女族長(zhǎng)者的象群對(duì)所有錄音都表現(xiàn)出同等恐慌。它們分辨不出年輕大象與危險(xiǎn)年長(zhǎng)大象的區(qū)別，也識(shí)別不了一頭獅子和三頭獅子的吼叫差異。

這種持續(xù)焦慮對(duì)孤兒象來(lái)說(shuō)是巨大的消耗。更嚴(yán)重的是，匹蘭斯堡的年輕雄象曾異常攻擊游客、工作人員，甚至殺死數(shù)十頭白犀牛。直到公園引入六頭更具統(tǒng)治力的年長(zhǎng)雄象，讓年輕者能夠跟隨學(xué)習(xí)，攻擊行為才逐漸平息。

在安博塞利，幼象的成長(zhǎng)是持續(xù)觀察的過(guò)程。英國(guó)斯特靈大學(xué)的進(jìn)化生態(tài)學(xué)家菲利斯·李觀察到，幼象常伸出鼻子嗅聞長(zhǎng)輩吃的東西，或感受大象情緒激動(dòng)時(shí)從太陽(yáng)穴分泌的氣味。"它們看起來(lái)求知若渴。"

研究顯示，由年長(zhǎng)雌象帶領(lǐng)的群體，幼崽夭折率更低，整體存活率更高。

在更具挑戰(zhàn)性的環(huán)境中—如坦桑尼亞米庫(kù)米國(guó)家公園，那些因偷獵失去許多長(zhǎng)者的種群，至今仍在恢復(fù)中掙扎，很可能是因?yàn)槿狈?yīng)對(duì)干旱的經(jīng)驗(yàn)。

大象向長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也深刻影響著它們與人類的關(guān)系。貝茨的研究發(fā)現(xiàn)，生活在不同人類群體附近的大象，對(duì)"有殺象記錄"的人群表現(xiàn)出更強(qiáng)烈的警惕。在實(shí)驗(yàn)中，它們甚至能通過(guò)衣服氣味識(shí)別威脅。

然而并非所有學(xué)習(xí)都有助于避開人類。在肯尼亞，有人目擊一群雄象把最年輕的成員推過(guò)圍欄—這是關(guān)于如何"突破障礙"的艱難課程。在斯里蘭卡研究亞洲象的謝爾敏·德席爾瓦發(fā)現(xiàn)，它們會(huì)相互學(xué)習(xí)如何推倒圍欄，或以農(nóng)作物和垃圾為食。

更令人擔(dān)憂的是，如果母象經(jīng)常帶幼崽去垃圾場(chǎng)覓食，下一代可能永遠(yuǎn)不會(huì)學(xué)習(xí)采食野生植物。"一頭大象要吃一百多種植物，"德席爾瓦說(shuō)，"但這不是本能，而是需要學(xué)習(xí)的技能。"

德席爾瓦提醒，一些瀕危的小種群可能擁有獨(dú)特的本地生存知識(shí)，"如果我們失去它們，這些知識(shí)就永遠(yuǎn)無(wú)法恢復(fù)"。她強(qiáng)調(diào)，人與象長(zhǎng)期共存的地區(qū)往往形成了相互的文化理解—這并不意味著頻繁互動(dòng)，而是"給彼此留出空間"。人類絕不應(yīng)喂食或接近野生大象。